«Señor, Dios mío: no vayas a querer desfigurar mi pobre cuerpo, pasajero más que la espuma del mar»: una plegaria en eneasílabos de López Velarde, que pide una muerte rápida en una hostería y una muchacha que le encomiende a Dios.
Texto completo de «Gavota»
Señor, Dios mío: no vayas a querer desfigurar mi pobre cuerpo, pasajero más que la espuma del mar.
Ni me des enfermedad larga en mi carne, que fue la carga de la nave de los hechizos, del dolor el aposento y la genuflexión verídica de tu trágico pavimento.
No me hieras ningún costado, no me castigues a mi cuerpo por haber vivido endiosado ante la Naturaleza y frente a los vertebrales espejos de la belleza.
Yo reconozco mi osadía de haber vivido profesando la moral de la simetría.
Amé los talles zalameros y el virginal sacrificio; amé los ojos pendencieros y las frentes en armisticio.
No tengo miedo de morir, porque probé de todo un poco, y el frenesí del pensamiento todavía no me vuelve loco.
Mas con el pie en el estribo imploro rápida agonía en mi final hostería.
Para que me encomiende a Dios, en la hostería, una muchacha, con su peinado de bandós; y que de ir por los caminos tenga la carne de luz de los peroles cristalinos.
Y que en sus manos, inundadas de luz, mi vida quede rota en un tiempo de gavota.
Análisis y comentario de texto de «Gavota» de Ramón López Velarde
Resumen y tema
El poema es una plegaria: «Señor, Dios mío: no vayas a querer desfigurar mi pobre cuerpo, pasajero más que la espuma del mar». Pide: «Ni me des enfermedad larga en mi carne, que fue la carga de la nave de los hechizos, del dolor el aposento y la genuflexión verídica de tu trágico pavimento». «No me hieras ningún costado, no me castigues a mi cuerpo por haber vivido endiosado ante la Naturaleza y frente a los vertebrales espejos de la belleza.»
Reconoce su osadía «de haber vivido profesando la moral de la simetría» y que amó «los talles zalameros y el virginal sacrificio; amé los ojos pendencieros y las frentes en armisticio». No tiene miedo de morir, «porque probé de todo un poco». Pero, «con el pie en el estribo», implora «rápida agonía en mi final hostería».
Pide «que me encomiende a Dios, en la hostería, una muchacha, con su peinado de bandós», que tenga «la carne de luz de los peroles cristalinos»; y que en sus manos «inundadas de luz» su vida quede rota «en un tiempo de gavota».
El tema es la petición de una muerte serena y bella, tras una vida consagrada a la belleza y al deseo. La gavota (danza francesa) sirve de metáfora del final elegante.
Métrica y rima
El poema consta de 39 versos agrupados en 9 estrofas (4-6-6-3-4-4-3-6-3 versos); predominan los eneasílabos (9 sílabas), con algunos versos de otra medida: 6 octosílabos (8 sílabas), 1 decasílabo (10 sílabas).
La rima es consonante y asonante y el esquema es AbCB · DDEfGF · HCHi-i · JKJ · LMLM · -NFN · EJj · OAOP-P · AQQ. Palabras en rima, por ejemplo: A: vayas / muchacha / inundadas; B: desfigurar / mar; C: pasajero / cuerpo; D: larga / carga.
Estructura interna
- Petición de que no lo deforme la enfermedad.
- Reconocimiento de su culpa: haber vivido endiosado ante la belleza.
- Ausencia de miedo a morir.
- Petición de una muerte rápida en una hostería.
- Imagen final: la muchacha y la gavota.
La estructura es una plegaria con confesión y deseo final.
Análisis morfológico
- Imperativos negativos y subjuntivos: no vayas, no me des, no me hieras, no me castigues, tenga, quede, me encomiende.
- Presente: reconozco, tengo, imploro.
- Pretérito perfecto simple: amé, probé, fue.
- Infinitivos: desfigurar, querer, morir.
- Sustantivos: Dios, cuerpo, espuma, mar, enfermedad, carne, carga, nave, hechizos, dolor, aposento, genuflexión, pavimento, costado, Naturaleza, espejos, belleza, osadía, moral, simetría, talles, sacrificio, ojos, frentes, armisticio, miedo, frenesí, pensamiento, estribo, agonía, hostería, muchacha, peinado, bandós, caminos, luz, peroles, manos, vida, tiempo, gavota.
- Adjetivos: pobre, pasajero, larga, trágico, endiosado, vertebrales, virginal, zalameros, pendencieros, rápida, cristalinos, inundadas, rota.
Análisis sintáctico
La plegaria emplea oraciones breves y paralelas con mandatos negativos. La parte central contiene subordinadas causales (porque probé de todo un poco). La estrofa final enumera las peticiones con subjuntivos (que me encomiende, que tenga, que quede).
Recursos literarios
- Plegaria con apóstrofe a Dios.
- Metáforas: nave de los hechizos, espejos vertebrales de la belleza.
- Antítesis: frenesí / agonía; luz / quiebra.
- Imagen musical: tiempo de gavota.
- Hipérbole.
- Mezcla de lo sacro y lo erótico.
Contexto y valoración
Pertenece a la poesía de madurez de López Velarde, cuando la conciencia de la muerte se une al deseo. La «gavota» introduce una nota mundana y elegante en la plegaria.
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