«Que pida a un galán Minguilla cinco puntos de jervilla, bien puede ser; mas que calzando diez Menga quiera que justo le venga, no puede ser»: una letrilla satírica de Góngora, de estructura implacable: cada copla afirma una cosa posible y niega otra imposible.
Texto completo de «Que pida a un galán Minguilla»
Que pida a un galán Minguilla Cinco puntos de jervilla, Bien puede ser; Mas que calzando diez Menga, Quiera que justo le venga, No puede ser.
Que se case un don Pelote Con una dama sin dote, Bien puede ser; Mas que no dé algunos días Por un pan las damerías, No puede ser.
Que la viuda en el sermón Dé mil suspiros sin son, Bien puede ser; Mas que no los dé, a mi cuenta, Porque sepan dó se sienta, No puede ser.
Que esté la bella casada Bien vestida y mal celada, Bien puede ser; Mas que el bueno del marido No sepa quién dio el vestido, No puede ser.
Que anochezca cano el viejo, Y que amanezca bermejo, Bien puede ser; Mas que a creer nos estreche Que es milagro y no escabeche No puede ser.
Que se precie un don Pelón Que se comió un perdigón, Bien puede ser; Mas que la biznaga honrada No diga que fue ensalada, No puede ser.
Que olvide a la hija el padre De buscarle quien le cuadre, Bien puede ser; Mas que se pase el invierno Sin que ella le busque yerno, No puede ser.
Que la del color quebrado Culpe al barro colorado, Bien puede ser; Mas que no entendamos todos Que aquestos barros son lodos, No puede ser.
Que por parir mil loquillas Enciendan mil candelillas, Bien puede ser; Mas que, público o secreto, No haga algún cirio efeto, No puede ser.
Que sea el otro Letrado Por Salamanca aprobado, Bien puede ser; Mas que traiga buenos guantes Sin que acudan pleiteantes, No puede ser.
Que sea médico más grave quien más aforismos sabe, Bien puede ser; mas que no sea más experto el que más hubiere muerto, No puede ser.
Que acuda a tiempo un galán con un dicho y un refrán, Bien puede ser; mas que entendamos por eso que en Floresta no está impreso, No puede ser.
Que oiga Menga una canción Con piedad y atención, Bien puede ser; Mas que no sea más piadosa A dos escudos en prosa, No puede ser.
Que sea el Padre Presentado Predicador afamado, Bien puede ser; Mas que muchos puntos buenos No sean estudios ajenos, No puede ser.
Que una guitarrilla pueda Mucho, después de la queda, Bien puede ser; Mas que no sea necedad Despertar la vecindad, No puede ser.
Que el mochilero o soldado Deje su tercio embarcado, Bien puede ser; Mas que le crean de la guerra Porque entró roto en su tierra, No puede ser.
Que se emplee el que es discreto En hacer un buen soneto, Bien puede ser; Mas que un menguado no sea El que en hacer dos se emplea, No puede ser.
Que quiera una dama esquiva Lengua muerta y bolsa viva, Bien puede ser; Mas que halle, sin dar puerta, Bolsa viva y lengua muerta, No puede ser.
Que el confeso al caballero Socorra con su dinero, Bien puede ser; Mas que le dé, porque presta, Lado el día de la fiesta, No puede ser.
Que junte un rico avariento Los doblones ciento a ciento, Bien puede ser; Mas que el sucesor gentil No los gaste mil a mil, No puede ser.
Que se pasee Narciso Con un cuello en paraíso, Bien puede ser; Más que no sea notorio Que anda el cuerpo en purgatorio, No puede ser.
Análisis y comentario de texto de «Que pida a un galán Minguilla» de Luis de Góngora
Resumen y tema
Cada copla está construida con la misma fórmula: «Que… bien puede ser; mas que… no puede ser». Se acepta un hecho verosímil y se rechaza su consecuencia absurda. Algunos ejemplos:
- «Que se case un don Pelote con una dama sin dote, bien puede ser; mas que no dé algunos días por un pan las damerías, no puede ser.»
- «Que anochezca cano el viejo, y que amanezca bermejo, bien puede ser; mas que a creer nos estreche que es milagro y no escabeche, no puede ser.»
- «Que sea médico más grave quien más aforismos sabe, bien puede ser; mas que no sea más experto el que más hubiere muerto, no puede ser.»
- «Que se emplee el que es discreto en hacer un buen soneto, bien puede ser; mas que un menguado no sea el que en hacer dos se emplea, no puede ser.»
El tema es la sátira de la sociedad: damas interesadas, viudas fingidas, viejos teñidos, médicos, letrados, predicadores y soldados.
Métrica y rima
Letrilla de sextillas: dos pares de octosílabos y un quebrado de cinco sílabas (aab ccb) que repite «Bien puede ser / No puede ser».
Rima consonante: aa (pareado) + b («ser»), cc (pareado) + b («ser»); los pareados cambian en cada copla y el verso quebrado repite siempre la rima en -er («Bien puede ser», «No puede ser»).
Estructura interna
- Veintiuna coplas de seis versos, cada una con una situación distinta.
- Estructura invariable: concesión (bien puede ser) y rechazo (no puede ser).
La estructura es acumulativa y repetitiva, como en una lista.
Análisis morfológico
- Presente de subjuntivo: pida, quiera, se case, dé, sea, anochezca, amanezca.
- Presente de indicativo: puede, sabe.
- Infinitivo: ser.
- Sustantivos: galán, Minguilla, puntos, jervilla, Menga, Pelote, dama, dote, pan, damerías, viuda, sermón, suspiros, casada, marido, vestido, viejo, médico, aforismos, letrado, soneto, avariento, doblones, Narciso, cuello, purgatorio.
- Adjetivos: grave, experto, discreto, menguado, gentil.
- Nombres propios de tipo: Minguilla, Menga, don Pelote, don Pelón.
Análisis sintáctico
El poema se organiza por estructuras paralelas: una subordinada concesiva en subjuntivo (que…) seguida de una oración adversativa (mas que…). El verso breve actúa como estribillo. Los pareados dan un ritmo de refranero.
Recursos literarios
- Estribillo variable.
- Paralelismo estricto.
- Ironía y antífrasis.
- Hipérbole y caricatura.
- Nombres de tipo (Minguilla, Menga, don Pelote).
- Juegos de palabras: escabeche, aforismos, purgatorio.
- Acumulación.
Contexto y valoración
Es una de las letrillas más largas y mejor construidas de Góngora. Su fórmula recuerda la de un catálogo de proverbios y recoge, con humor, los tópicos de la sátira social de su tiempo.
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