En 1904, Rubén Darío se dirigió al presidente de los Estados Unidos con un poema de advertencia: América hispana vive, sueña y no se rendirá, y a vuestra potencia «falta una cosa: ¡Dios!».
Texto completo de «A Roosevelt»
¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman, que habría que llegar hasta ti, Cazador! Primitivo y moderno, sencillo y complicado, con un algo de Washington y cuatro de Nemrod. Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la América ingenua que tiene sangre indígena, que aún reza a Jesucristo y aún habla en español. Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza; eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoy. Y domando caballos, o asesinando tigres, eres un Alejandro-Nabucodonosor. (Eres un profesor de energía, como dicen los locos de hoy.) Crees que la vida es incendio, que el progreso es erupción; en donde pones la bala el porvenir pones. No. Los Estados Unidos son potentes y grandes. Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor que pasa por las vértebras enormes de los Andes. Si clamáis, se oye como el rugir del león. Ya Hugo a Grant le dijo: «Las estrellas son vuestras». (Apenas brilla, alzándose, el argentino sol y la estrella chilena se levanta…) Sois ricos. Juntáis al culto de Hércules el culto de Mammón; y alumbrando el camino de la fácil conquista, la Libertad levanta su antorcha en Nueva York. Mas la América nuestra, que tenía poetas desde los viejos tiempos de Netzahualcoyotl, que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco, que el alfabeto pánico en un tiempo aprendió; que consultó los astros, que conoció la Atlántida, cuyo nombre nos llega resonando en Platón, que desde los remotos momentos de su vida vive de luz, de fuego, de perfume, de amor, la América del gran Moctezuma, del Inca, la América fragante de Cristóbal Colón, la América católica, la América española, la América en que dijo el noble Guatemoc: «Yo no estoy en un lecho de rosas»; esa América que tiembla de huracanes y que vive de Amor, hombres de ojos sajones y alma bárbara, vive. Y sueña. Y ama, y vibra; y es la hija del Sol. Tened cuidado. ¡Vive la América española! Hay mil cachorros sueltos del León Español. Se necesitaría, Roosevelt, ser Dios mismo, el Riflero terrible y el fuerte Cazador, para poder tenernos en vuestras férreas garras. Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!
Análisis y comentario de texto de «A Roosevelt» de Rubén Darío
Resumen y tema
El poeta se dirige a Theodore Roosevelt, a quien llama «Cazador». Dice que habría que hablarle «con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman». Lo describe como «primitivo y moderno, sencillo y complicado, con un algo de Washington y cuatro de Nemrod», y le dice: «Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la América ingenua que tiene sangre indígena, que aún reza a Jesucristo y aún habla en español». Reconoce su fuerza —«Crees que la vida es incendio, que el progreso es erupción»—, pero tras un tajante «No.» defiende la otra América, la de «Netzahualcoyotl», «el gran Moctezuma», el Inca, «Cristóbal Colón» y «Guatemoc»: «la América española». Termina con una advertencia: «Tened cuidado. ¡Vive la América española! Hay mil cachorros sueltos del León Español». Y la conclusión: «Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!».
El tema es la denuncia del imperialismo norteamericano y la defensa de la identidad, la cultura y la dignidad de la América hispana.
Métrica y rima
El poema consta de 51 versos agrupados en una sola tirada; combina versos de distinta medida: 35 alejandrinos (14 sílabas), 7 verso de 15 sílabas (15 sílabas), 4 eneasílabos (9 sílabas), 2 octosílabos (8 sílabas).
Rima consonante irregular, con rimas cruzadas y abrazadas y algunas asonancias; el esquema cambia a lo largo del poema.
Estructura interna
- Apelación y retrato de Roosevelt (versos 1-17): la voz bíblica, el cazador, el invasor, el profesor de energía.
- Giro: «No.» (verso 18): corta la imagen de potencia y anuncia la réplica.
- Poder de los Estados Unidos (versos 19-27): grandes, ricos, con el culto de Hércules y de Mammón.
- La América española (versos 28-46): pasado indígena, mito, religión, lengua y espíritu.
- Advertencia final (versos 47-51): «Tened cuidado», los cachorros del León Español y la falta de Dios.
Análisis morfológico
- Presente de indicativo, con valor de afirmación enérgica (Eres, crees, pones, son, tiembla, vive, sueña).
- Segunda persona del singular y plural: el poeta pasa de tú (eres, crees) a vosotros (sois, juntáis, tened cuidado, contáis), como si Roosevelt representara a toda su nación.
- Imperativo: tened cuidado.
- Condicional: se necesitaría, que expresa lo imposible.
- Sustantivos geográficos y míticos: Andes, Atlántida, Netzahualcoyotl, Moctezuma, Colón, Guatemoc, Baco.
- Anáfora de la América (la América del gran Moctezuma, la América fragante, la América católica, la América española).
- Mayúsculas simbólicas: Cazador, León Español, Riflero.
Análisis sintáctico
Los primeros versos son oraciones copulativas y exclamativas con vocativo («¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman, que habría que llegar hasta ti, Cazador!»), en las que un verbo impersonal (habría que llegar) expresa la dificultad. Las siguientes son afirmaciones breves («Eres los Estados Unidos»), seguidas de oraciones de relativo que caracterizan a la América hispana. La gran frase central, «Mas la América nuestra, que tenía poetas … vive», es un período larguísimo con numerosas subordinadas de relativo y aposiciones, cuyo verbo principal (vive) llega mucho después del sujeto. El poema termina con frases cortas y sentenciosas: «Tened cuidado. ¡Vive la América española!».
Recursos literarios
- Apóstrofe a Roosevelt (el Cazador, el Riflero).
- Antítesis: potencia material (Hércules, Mammón) frente a espíritu (Dios, Amor).
- Anáfora: la repetición de la América para enumerar su identidad.
- Metáforas animales: cachorros del León Español.
- Alusiones históricas y míticas: Whitman, Nemrod, Alejandro, Nabucodonosor, Hércules, Mammón, la Atlántida.
- Hipérbole: «un Alejandro-Nabucodonosor».
- Ironía: «profesor de energía, como dicen los locos de hoy».
- Tono profético y bíblico.
- Cierre sentencioso con la mayúscula: «¡Dios!».
Contexto y valoración
El poema, de 1904, se publicó en Cantos de vida y esperanza (1905). Fue escrito tras la intervención de Estados Unidos en la independencia de Panamá (1903), durante la presidencia de Theodore Roosevelt, que defendía la política del gran garrote. Es uno de los textos más conocidos del antiimperialismo hispanoamericano y marca el paso del modernismo esteticista de Darío a una poesía más comprometida con la identidad de América.
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