Allá darás, rayo de Luis de Góngora

«Allá darás, rayo, en cas de Tamayo»: una letrilla satírica de Góngora, de estribillo proverbial, que desfila casos de amores, adulterios y médicos en casas ajenas.

Texto completo de «Allá darás, rayo»

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

De hospedar a gente extraña, O Flamenca o Ginovés, Si el huésped overo es Y la huéspeda castaña, Según la raza de España, Sale luego el potro bayo.

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

De muy grave la viudita Llama padre al Capellán Con quien sus hijos están, Y Amor que la solicita Hace que por padre admita Al que recibió por ayo.

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

Alguno hay en esta vida, Que sé yo que es menester Que a su querida mujer (¡Nunca fuera tan querida!) Tomen antes la medida Que a él le corten el sayo.

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

Con su lacayo en Castilla Se acomodó una casada; No se le dio al señor nada, Porque no es gran maravilla Que el amo deje la silla, Y que la ocupe el lacayo.

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

Opilóse vuestra hermana Y diola el Doctor su acero; Tráela de otero en otero Menos honesta y más sana; Diola por septiembre el mana, Y vino a purgar por mayo.

Allá darás, rayo, En cas de Tamayo.

Análisis y comentario de texto de «Allá darás, rayo» de Luis de Góngora

Resumen y tema

El estribillo es una fórmula: «Allá darás, rayo, en cas de Tamayo» (que el rayo caiga en casa de Tamayo, no en la mía). Cada copla expone un caso: la hospitalidad a gente extraña, de la que sale luego el potro bayo; la viudita grave que llama padre al Capellán, y el amor que la hace admitir como padre al que recibió por ayo; alguien que pide la medida del sayo para su querida mujer; una casada que se acomoda con su lacayo, «porque no es gran maravilla que el amo deje la silla, y que la ocupe el lacayo»; y una hermana que se opiló y recibió acero del Doctor, y «vino a purgar por mayo».

El tema es la sátira de costumbres y de la hipocresía en la vida doméstica: adulterios, amancebamientos, falsos padres. El estribillo reparte la culpa: que el castigo caiga en otra casa. El tono es burlesco y misógino, común en la sátira de la época, y hoy se lee con distancia crítica.

Métrica y rima

Letrilla con estribillo de dos hexasílabos (6 sílabas) y cinco coplas de seis octosílabos (8 sílabas), con un verso de 9.

Rima consonante: estribillo aa (rayo / Tamayo) y coplas con esquema variable que acaba en -ayo (bayo / ayo / sayo / lacayo / mayo), que enlaza con el estribillo.

Estructura interna

La letrilla se compone de estribillo + copla, repetidos cinco veces. Cada copla aporta un ejemplo y se cierra con una rima en -ayo que enlaza con el estribillo.

Análisis morfológico

• Presente: sale, llama, hace, tomen, tráela.
• Pretérito perfecto simple: recibió, se acomodó, diola, vino.
• Subjuntivo / imperativo: tomen, tráela.
• Sustantivos: rayo, Tamayo, gente, huésped, potro, viudita, Capellán, hijos, Amor, padre, ayo, mujer, medida, sayo, lacayo, casada, señor, amo, silla, hermana, Doctor, acero, mana, mayo.
• Adjetivos: extraña, flamenca, grave, querida, honesta, sana.
• Locuciones populares: en cas de, potro bayo.

Análisis sintáctico

Las coplas están formadas por oraciones breves y paratácticas, con ejemplos y comentarios. El paréntesis («¡Nunca fuera tan querida!») añade un matiz irónico. El estribillo, con su rima, actúa como sentencia.

Recursos literarios

• Estribillo proverbial.
• Ironía y sátira de costumbres.
• Juegos de palabras: ayo (tutor), bayo, mayo.
• Léxico popular y coloquial.
• Retrato satírico.
• Humor negro.

Contexto y valoración

La letrilla es una forma popular que Góngora y Quevedo cultivaron con humor. En ella se refleja la mentalidad de la época, con sus prejuicios sobre el matrimonio y las mujeres, que hoy se leen con perspectiva histórica.

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