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CUANDO CONTIGO ESTOY, DUEÑA DEL ALMA de Ramón López Velarde

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CUANDO CONTIGO ESTOY, DUEÑA DEL ALMA de Ramón López Velarde

«Cuando contemplo a veces que plegando los labios enmudeces, mi adoración pretende en su locura bajar hasta tu alma»: un poema de López Velarde sobre el deseo de leer el pensamiento de la amada y los celos de su pasado.

Texto completo de «Cuando Contigo Estoy, Dueña del Alma»

Cuando contemplo a veces que plegando los labios enmudeces, mi adoración pretende en su locura bajar hasta tu alma a paso lento y sorprender, en su mansión oscura, como nota de luz tu pensamiento.

Cuando me miran, oh mujer, tus ojos luminosos cual sol de primavera, por oír anhelante las pulsaciones de tus nervios flojos y el rumor de tu pecho palpitante, en mi pasión quisiera el misterioso oído de los magos que en las nocturnas sombras escondidos escuchan, a la orilla de los lagos, hasta sus más recónditos murmullos, de las ramas los débiles crujidos y la reventazón de los capullos.

Y al sospechar que los recuerdos llenas de otro amor ya pasado con la historia, me muerden el espíritu los celos y quieren mis anhelos extender con la sombra de mis penas la noche del olvido en tu memoria.

Análisis y comentario de texto de «Cuando Contigo Estoy, Dueña del Alma» de Ramón López Velarde

Resumen y tema

En la primera estrofa, el poeta contempla a la amada, que enmudece al plegar los labios, y su adoración «pretende en su locura bajar hasta tu alma a paso lento y sorprender, en su mansión oscura, como nota de luz tu pensamiento».

En la segunda, cuando ella lo mira «luminosos cual sol de primavera», quiere «oír anhelante las pulsaciones de tus nervios flojos y el rumor de tu pecho palpitante». Y desea «el misterioso oído de los magos que en las nocturnas sombras escondidos escuchan, a la orilla de los lagos, hasta sus más recónditos murmullos, de las ramas los débiles crujidos y la reventazón de los capullos».

En la tercera, «al sospechar que los recuerdos llenas de otro amor ya pasado», lo muerden los celos, y sus anhelos quieren «extender con la sombra de mis penas la noche del olvido en tu memoria».

El tema es el deseo de poseer el alma del otro, que lleva al deseo de leer el pensamiento y, de ahí, a los celos.

Métrica y rima

Poema de endecasílabos (11 sílabas, arte mayor) y heptasílabos (7 sílabas, arte menor), en tres estrofas (seis, doce y seis versos).

La rima es consonante y el esquema es aABCBC · DEfDFeGHGIHI · JKLlJK. Palabras en rima, por ejemplo: A: veces / enmudeces; B: locura / oscura; C: lento / pensamiento; D: ojos / flojos.

Estructura interna

  1. Primera estrofa: el silencio de la amada y la tentación de penetrar su alma.
  2. Segunda estrofa: el oído de los magos que escuchan el menor murmullo.
  3. Tercera estrofa: los celos del pasado.

La estructura es progresiva y termina en un deseo posesivo.

Análisis morfológico

  • Presente: contemplo, enmudeces, pretende, miran, llenas, muerden.
  • Condicional / subjuntivo: quisiera.
  • Gerundio: plegando.
  • Infinitivo: bajar, sorprender, oír, extender.
  • Sustantivos: labios, adoración, locura, alma, paso, mansión, luz, pensamiento, mujer, ojos, sol, primavera, pulsaciones, nervios, rumor, pecho, pasión, oído, magos, sombras, lagos, murmullos, ramas, crujidos, capullos, recuerdos, amor, historia, espíritu, celos, anhelos, penas, noche, olvido, memoria.
  • Adjetivos: oscura, luminosos, flojos, palpitante, misterioso, nocturnas, recónditos, débiles, pasado.
  • Vocativo: oh mujer.

Análisis sintáctico

Cada estrofa es una frase larga con subordinadas temporales (cuando), finales (por oír) y de relativo. El hipérbaton y los gerundios crean una sintaxis envolvente. El tono es confesional.

Recursos literarios

  • Metáfora espacial: bajar al alma como a una mansión.
  • Comparación: luminosos cual sol de primavera.
  • Hipérbole: oír la reventazón de los capullos.
  • Personificación de la adoración.
  • Imágenes sensoriales (sonido, luz).
  • Antítesis: luz / sombra.

Contexto y valoración

Es un poema de la primera época, de factura clásica, donde el amor es una forma de conocimiento y de dominio. El deseo de saber lo que piensa la amada anticipa su sensibilidad hacia lo interior.

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