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Perlas negras XLII de Amado Nervo

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Perlas negras XLII de Amado Nervo

«Yo también, cual los héroes medievales, luché por tres divinos ideales: ¡por mi Dios, por mi Patria y por mi Dama!»: el poeta, hoy rendido, pide dormir sobre su escudo roto y que el Olvido le dé «su flor de Loto».

Texto completo de «Perlas negras XLII»

Yo también, cual los héroes medievales que viven con la vida de la fama, luché por tres divinos ideales: ¡por mi Dios, por mi Patria y por mi Dama! Hoy que Dios ante mí su faz esconde, que la Patria me niega su ternura de madre, y que a mi acento no responde la voz angelical de la Hermosura, rendido bajo el peso del destino esquivando el combate, siempre rudo, heme puesto a la vera del camino, resuelto a descansar sobre mi escudo. Quizá mañana, con afán contrario, ajustándome el casco y la loriga, de nuevo iré tras el combate diario, exclamando: ¡Quién me ame que me siga! …Mas hoy dejadme, aunque a la gloria pese, dormir en paz sobre mi escudo roto; dejad qu’en mi redor el ruido cese, que la brisa noctívaga me bese y el Olvido me de su flor de Loto…

Análisis y comentario de texto de «Perlas negras XLII» de Amado Nervo

Resumen y tema

El poeta se compara con un caballero: «Yo también, cual los héroes medievales que viven con la vida de la fama, luché por tres divinos ideales: ¡por mi Dios, por mi Patria y por mi Dama!». Ahora Dios ante mí su faz esconde, la Patria me niega su ternura de madre, y a mi acento no responde la voz angelical de la Hermosura. «Rendido bajo el peso del destino, esquivando el combate, siempre rudo, heme puesto a la vera del camino, resuelto a descansar sobre mi escudo.» «Quizá mañana, con afán contrario, ajustándome el casco y la loriga, de nuevo iré tras el combate diario, exclamando: ¡Quién me ame que me siga!» Pero hoy pide: dejadme, aunque a la gloria pese, dormir en paz sobre mi escudo roto; dejad que en mi redor el ruido cese, que la brisa noctívaga me bese y el Olvido me dé su flor de Loto….

El tema es el cansancio del poeta-caballero que, tras luchar por Dios, la Patria y la Dama, desea dormir y olvidar.

Métrica y rima

El poema consta de 21 versos agrupados en una sola tirada; todos los versos son endecasílabos (11 sílabas, arte mayor).

Rima consonante cruzada ABAB en los cuartetos (medievales / ideales; fama / Dama; esconde / responde; ternura / Hermosura; destino / camino; rudo / escudo; contrario / diario; loriga / siga) y quintilla final (pese / cese / bese; roto / loto).

Estructura interna

  1. Cuarteto 1: los tres ideales caballerescos.
  2. Cuarteto 2: el desengaño: Dios, Patria y Hermosura le niegan su respuesta.
  3. Cuarteto 3: el descanso en el camino, sobre el escudo.
  4. Cuarteto 4: la posibilidad de volver al combate.
  5. Quintilla final: el deseo de dormir y olvidar.

La estructura es la de una alegoría caballeresca.

Análisis morfológico

  • Pretérito perfecto simple: luché.
  • Presente: esconde, niega, responde.
  • Futuro: iré.
  • Imperativo: dejadme, dejad.
  • Sustantivos de caballería: héroes, escudo, casco, loriga, combate, Dama.
  • Sustantivos abstractos: ideales, Dios, Patria, Hermosura, destino, gloria, Olvido.
  • Nombre simbólico: flor de Loto.
  • Adjetivos: medievales, divinos, rendido, rudo, noctívaga.

Análisis sintáctico

Los cuartetos se articulan con oraciones comparativas (cual los héroes medievales), subordinadas temporales (Hoy que Dios ante mí su faz esconde…) y oraciones desiderativas (dejadme dormir). La quintilla final emplea imperativos y subjuntivos.

Recursos literarios

  • Alegoría del caballero.
  • Enumeración de los tres ideales: Dios, Patria, Dama.
  • Antítesis: combate / descanso, gloria / olvido.
  • Símbolo de la flor de loto: el olvido.
  • Personificación de Dios y de la Patria.
  • Tono de desengaño.

Contexto y valoración

La trilogía Dios, Patria, Dama procede del ideal caballeresco medieval. Nervo la utiliza para formular una crisis vital: el abandono de los ideales y el deseo de olvido.

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