Retorno de Rubén Darío

«El retorno a la tierra natal ha sido tan sentimental, y tan mental, y tan divino»: Darío celebra su vuelta a León (Nicaragua), mezcla mitología, memoria de infancia y exaltación americana.

Texto completo de «Retorno»

El retorno a la tierra natal ha sido tan sentimental, y tan mental, y tan divino, que aún las gotas del alba cristalinas están en el jazmín de ensueño, de fragancia y de trino. Por el Anfión antiguo y el prodigio del canto se levanta una gracia de prodigio y encanto que une carne y espíritu, como en el pan y el vino. En el lugar en donde tuve la luz y el bien, ¿qué otra cosa podría sino besar el manto a mi Roma, mi Atenas o mi Jerusalén? Exprimidos de idea, y de orgullo y cariño, de esencia de recuerdo, de arte de corazón, concreto ahora todos mis ensueños de niño sobre la crín anciana de mi amado León. Bendito el dromedario que a través del desierto condujera al Rey Mago, de aureolada sien, y que se dirigía por el camino cierto en que el astro de oro conducía a Belén. Amapolas de sangre y azucenas de nieve he mirado no lejos del divino laurel, y he sabido que el vino de nuestra vida breve precipita hondamente la ponzoña y la hiel. Mas sabe el optimista, religioso y pagano, que por César y Orfeo nuestro planeta gira, y que hay sobre la tierra que llevar en la mano, dominadora siempre, o la espada, o la lira. El paso es misterioso. Los mágicos diamantes de la corona o las sandalias de los pies fueron de los maestros que se elevaron antes, y serán de los genios que triunfarán después. Parece que Mercurio llevara el caduceo de manera triunfal en mi dulce país, y que brotara pura, hecha por mi deseo, en cada piedra una mágica flor de lis. Por atavismo griego o por fenicia influencia, siempre he sentido en mí ansia de navegar, y Jasón me ha legado su sublime experiencia y el sentir en mi vida los misterios del mar. ¡Oh, cuántas veces, cuántas oí los sones de las sirenas líricas en los clásicos mares! ¡Y cuántas he mirado tropeles de tritones y cortejos de ninfas ceñidas de azahares! Cuando Pan vino a América, en tiempos fabulosos en que había gigantes y conquistaban Pan y Baco tierra incógnita, y tigres y molosos custodiaban los templos sagrados de Copán, se celebraban cultos de estrellas y de abismos; se tenía una sacra visión de Dios. Y era ya la vital conciencia que hay en nosotros mismos de la magnificencia de nuestra Primavera. Los atlántidas fueron huéspedes nuestros. Suma revelación un tiempo tuvo el gran Moctezuma, y Hugo vio en Momotombo órgano de verdad. A través de las páginas fatales de la historia, nuestra tierra está hecha de vigor y de gloria, nuestra tierra está hecha para la Humanidad. Pueblo vibrante, fuerte, apasionado, altivo; pueblo que tiene la conciencia de ser vivo, y que reuniendo sus energías en haz portentoso, a la Patria vigoroso demuestra que puede bravamente presentar en su diestra el acero de guerra o el olivo de paz. Cuando Dante llevaba a la Sorbona ciencia y su maravilloso corazón florentino, creo que concretaba el alma de Florencia, y su ciudad estaba en el libro divino. Si pequeña es la Patria, uno grande la sueña. Mis ilusiones, y mis deseos, y mis esperanzas, me dicen que no hay patria pequeña. Y León es hoy a mí como Roma o París. Quisiera ser ahora como el Ulises griego que domaba los arcos, y los barcos y los destinos. Quiero ahora deciros ¡hasta luego! ¡Porque no me resuelvo a deciros adiós!

Análisis y comentario de texto de «Retorno» de Rubén Darío

Resumen y tema

El poeta abre con un balance: «El retorno a la tierra natal ha sido tan sentimental, y tan mental, y tan divino, que aún las gotas del alba cristalinas están en el jazmín de ensueño, de fragancia y de trino». Se trata de un lugar en que «tuve la luz y el bien»: «¿qué otra cosa podría sino besar el manto a mi Roma, mi Atenas o mi Jerusalén?». Concreta sus «ensueños de niño sobre la crín anciana de mi amado León». Reflexiona: «Amapolas de sangre y azucenas de nieve he mirado no lejos del divino laurel, y he sabido que el vino de nuestra vida breve precipita hondamente la ponzoña y la hiel». Pero «sabe el optimista, religioso y pagano, que por César y Orfeo nuestro planeta gira, y que hay sobre la tierra que llevar en la mano, dominadora siempre, o la espada, o la lira». Recuerda su vocación marina: «Por atavismo griego o por fenicia influencia, siempre he sentido en mí ansia de navegar, y Jasón me ha legado su sublime experiencia». Evoca «cuando Pan vino a América, en tiempos fabulosos».

El tema es el regreso a la tierra natal tras años de ausencia, y la mezcla de lo americano, lo clásico y lo mítico.

Métrica y rima

El poema consta de 74 versos agrupados en una sola tirada; predominan los alejandrinos (14 sílabas), con algunos versos de otra medida: 3 verso de 15 sílabas (15 sílabas), 2 tridecasílabos (13 sílabas), 1 dodecasílabo (12 sílabas).

Rima consonante, con serventesios y combinaciones variables (tan / están; divino / trino; canto / encanto).

Estructura interna

1. Primeras estrofas: el regreso y su emoción.
2. Estrofas intermedias: León como Roma, Atenas o Jerusalén.
3. Estrofas de reflexión: la espada y la lira.
4. Estrofas finales: la vocación marina y el mito de Pan en América.

La estructura es la de una oda al regreso, con balance personal y mítico.

Análisis morfológico

• Perfecto compuesto: ha sido, he mirado, he sabido, he sentido, me ha legado.
• Pretérito perfecto simple: tuve, vino.
• Presente: sabe, gira, hay, concreto.
• Condicional: podría.
• Subjuntivo y imperfecto: condujera, llevara, brotara.
• Nombres propios: León, Roma, Atenas, Jerusalén, César, Orfeo, Jasón, Mercurio, Pan, Copán.
• Sustantivos: tierra, alba, jazmín, trino, laurel, vino, ponzoña, hiel, espada, lira, corona, sandalias.

Análisis sintáctico

Las estrofas forman oraciones largas y complejas, con subordinadas consecutivas (ha sido tan sentimental… que…), relativas y comparativas. La perífrasis de obligación (hay que llevar en la mano la espada o la lira) le da un tono sentencioso.

Recursos literarios

• Apóstrofe al regreso.
• Mitología greco-latina aplicada a América.
• Antítesis: espada / lira, ponzoña / vino.
• Hipérbole: León como Roma, Atenas, Jerusalén.
• Sinestesia.
• Personificación de Pan.
• Autobiografía lírica.

Contexto y valoración

Darío regresó a Nicaragua en 1907, después de quince años de ausencia. Fue recibido con honores en León. «Retorno» expresa ese momento de emoción, en que el poeta, convertido en figura internacional, vuelve a la ciudad donde creció. El poema asocia su tierra natal con las grandes civilizaciones del pasado.

¿Tienes tu propia interpretación de «Retorno»? Compártela en los comentarios.