«¿Líbranos de la fiera tiranía de los humanos, Jove omnipotente?»: una fábula de Andrés Bello en la que las ovejas piden a Júpiter vivir libres de los pastores y terminan gritando «¡vivan los lobos!».
Texto completo de «Las ovejas»
«¿Líbranos de la fiera tiranía de los humanos, Jove omnipotente ¡una oveja decía, entregando el vellón a la tijera? que en nuestra pobre gente hace el pastor más daño en la semana, que en el mes o el año la garra de los tigres nos hiciera.
Vengan, padre común de los vivientes, los veranos ardientes; venga el invierno frío, y danos por albergue el bosque umbrío, dejándonos vivir independientes, donde jamás oigamos la zampoña aborrecida, que nos da la roña, ni veamos armado del maldito cayado al hombre destructor que nos maltrata, y nos trasquila, y ciento a ciento mata.
Suelta la liebre pace de lo que gusta, y va donde le place, sin zagal, sin redil y sin cencerro; y las tristes ovejas ¡duro caso! si hemos de dar un paso, tenemos que pedir licencia al perro.
Viste y abriga al hombre nuestra lana; el carnero es su vianda cuotidiana; y cuando airado envías a la tierra, por sus delitos, hambre, peste o guerra, ¿quién ha visto que corra sangre humana? en tus altares? No: la oveja sola para aplacar tu cólera se inmola.
Él lo peca, y nosotras lo pagamos. ¿Y es razón que sujetas al gobierno de esta malvada raza, Dios eterno, para siempre vivamos? ¿Qué te costaba darnos, si ordenabas que fuésemos esclavas, menos crüeles amos? Que matanza a matanza y robo a robo, harto más fiera es el pastor que el lobo» .
Mientras que así se queja la sin ventura oveja la monda piel fregándose en la grama, y el vulgo de inocentes baladores ¡vivan los lobos! clama y ¡mueran los pastores! y en súbito rebato cunde el pronunciamiento de hato en hato el senado ovejuno «¡ah!» dice, «todo es uno».
Análisis y comentario de texto de «Las ovejas» de Andrés Bello
Resumen y tema
La fábula comienza con la queja de una oveja que pide a Júpiter (Jove) que la libre «de la fiera tiranía de los humanos». Dice que el pastor hace más daño en una semana que los tigres en un año. Prefiere «los veranos ardientes» y «el invierno frío», pero que se le deje «vivir independiente», «donde jamás oigamos la zampoña aborrecida, que nos da la roña».
Compara su suerte con la de la liebre: «Suelta la liebre pace de lo que gusta, y va donde le place, sin zagal, sin redil y sin cencerro; y las tristes ovejas ¡duro caso! si hemos de dar un paso, tenemos que pedir licencia al perro». Explica que el hombre se viste con su lana, come su carne y, cuando manda la cólera divina, solo la oveja se inmola.
La queja continúa: «Él lo peca, y nosotras lo pagamos. ¿Y es razón que sujetas al gobierno de esta malvada raza, Dios eterno, para siempre vivamos?… harto más fiera es el pastor que el lobo».
El desenlace es satírico: la oveja se frota la piel en la grama, y «el vulgo de inocentes baladores» grita ¡vivan los lobos! y ¡mueran los pastores!. «Cunde el pronunciamiento de hato en hato.» El «senado ovejuno» concluye: ¡ah! todo es uno.
El tema es la sátira política de la ingenuidad revolucionaria: las ovejas, hartas de sus pastores, prefieren a los lobos. La fábula critica a quienes desean cambiar de amo sin considerar las consecuencias.
Métrica y rima
El poema consta de 51 versos agrupados en 6 estrofas (8-11-6-7-9-10 versos); combina versos de distinta medida: 32 endecasílabos (11 sílabas), 18 heptasílabos (7 sílabas), 1 hexasílabo (6 sílabas).
La rima es consonante y el esquema es ABaCbdDC · EefFEGGhhII · jJKLlK · MMNNMOO · PQQpRrpSS · ttUVuvwWxx. Palabras en rima, por ejemplo: A: tiranía / decía; B: omnipotente / gente; C: tijera / hiciera; D: daño / año.
Estructura interna
- Estrofas 1-2: queja de la oveja contra el pastor.
- Estrofa 3: comparación con la liebre.
- Estrofas 4-5: el hombre explota a las ovejas.
- Estrofa 6: el pronunciamiento colectivo y la conclusión.
Análisis morfológico
- Imperfecto: decía.
- Presente de indicativo: pace, va, tenemos, viste, abriga, es, envías, se inmola, clama, cunde, dice.
- Imperativos y subjuntivos: líbranos, vengan, venga, danos, vivamos, oigamos, veamos, vivan, mueran.
- Perífrasis: si hemos de dar.
- Gerundio: entregando, fregándose, dejándonos.
- Sustantivos: tiranía, humanos, Jove, vellón, tijera, gente, pastor, daño, semana, garra, tigres, padre, vivientes, veranos, invierno, albergue, bosque, zampoña, roña, cayado, hombre, liebre, zagal, redil, cencerro, perro, lana, carnero, vianda, tierra, delitos, hambre, peste, guerra, sangre, altares, oveja, cólera, gobierno, raza, Dios, amos, matanza, robo, lobo, piel, grama, vulgo, baladores, lobos, pastores, rebato, pronunciamiento, hato, senado.
- Adjetivos: fiera, omnipotente, pobre, ardientes, frío, umbrío, independientes, aborrecida, armado, maldito, destructor, tristes, humana, malvada, eterno, crueles, sin ventura, monda, ovejuno.
Análisis sintáctico
La fábula se construye con una larga queja en estilo directo y una narración final. La oveja formula preguntas retóricas y exclamaciones. El humor reside en el contraste entre la lógica de la queja y su absurdo final. La estructura mixta de versos largos y cortos acompaña el tono declamatorio.
Recursos literarios
- Personificación de las ovejas.
- Alegoría política (pastores, lobos, senado ovejuno, pronunciamiento).
- Ironía.
- Pregunta retórica.
- Antítesis: oveja / liebre, pastor / lobo.
- Moraleja implícita.
- Alusión mitológica: Jove.
Contexto y valoración
La fábula de las ovejas es una de las más conocidas de Bello. Sus alusiones al «pronunciamiento» y al «senado» la sitúan en el contexto de las turbulencias políticas posteriores a la independencia.
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