«¿La conoces, musa mía? Es modelo soberano bosquejado por la mano de la gran sabiduría»: un poema de José María Gabriel y Galán que enumera las virtudes de la mujer ideal y concluye que es Teresa de Cepeda o Isabel de Castilla.
Texto completo de «Las Sublimes»
¿La conoces, musa mía? Es modelo soberano bosquejado por la mano de la gran sabiduría.
Es el más dulce buen ver de tus visiones risueñas; es la mujer que tú sueñas cuando sueñas la mujer.
La discreta, la prudente, la letrada, la piadosa, la noble, la generosa, la sencilla, la indulgente,
la süave, la severa, la fuerte, la bienhechora, la sabia, la previsora, la grande, la justiciera…
la que crea y fortalece, la que ordena y pacifica, la que ablanda y dulcifica…, ¡la que todo lo engrandece!
La que es esclava y señora, la que gobierna y vigila, la que labra y la que hila, la que vela y la que ora…
¡Hela, hela, musa ruda! ¿No lo cantas? No la canto. ¿Por qué, si la admiras tanto? Porque si admiro soy muda.
¿Y cuál es la maravilla que así admiras muda y queda? ¡O es Teresa de Cepeda o es Isabel de Castilla!
Análisis y comentario de texto de «Las Sublimes» de José María Gabriel y Galán
Resumen y tema
El poema es un diálogo del poeta con su musa. Empieza con una pregunta: «¿La conoces, musa mía? Es modelo soberano bosquejado por la mano de la gran sabiduría». Se trata de «el más dulce buen ver de tus visiones risueñas; es la mujer que tú sueñas cuando sueñas la mujer».
Sigue una larga enumeración de adjetivos con anáfora de la: «La discreta, la prudente, la letrada, la piadosa, la noble, la generosa, la sencilla, la indulgente, la süave, la severa, la fuerte, la bienhechora, la sabia, la previsora, la grande, la justiciera… la que crea y fortalece, la que ordena y pacifica, la que ablanda y dulcifica… ¡la que todo lo engrandece! La que es esclava y señora, la que gobierna y vigila, la que labra y la que hila, la que vela y la que ora…».
Entonces el poeta exclama: «¡Hela, hela, musa ruda! ¿No lo cantas? No la canto. ¿Por qué, si la admiras tanto? Porque si admiro soy muda». Y revela de quién habla: «¿Y cuál es la maravilla que así admiras muda y queda? ¡O es Teresa de Cepeda o es Isabel de Castilla!».
El tema es el elogio de la mujer ideal según la visión del poeta, representada por Teresa de Jesús (Teresa de Cepeda) o Isabel la Católica. El poema condensa una galería de virtudes tradicionales y las atribuye a dos figuras históricas.
Métrica y rima
Ocho cuartetas de octosílabos (8 sílabas, arte menor) con algún verso breve: 33 versos.
Rima consonante abrazada abba (mía / sabiduría; soberano / mano; buen ver / mujer; sueñas / risueñas).
Estructura interna
- Estrofas 1-2: pregunta a la musa y definición de la mujer soñada.
- Estrofas 3-6: enumeración de virtudes.
- Estrofa 7: la musa calla ante la grandeza.
- Estrofa 8: revelación: Teresa de Cepeda o Isabel de Castilla.
Análisis morfológico
- Presente de indicativo: conoces, es, sueñas, admiras, canto, admiro.
- Presentativo: hela (enclítico arcaico: he + la).
- Participios: bosquejado.
- Sustantivos: musa, modelo, mano, sabiduría, visiones, mujer, esclava, señora, maravilla, Teresa, Cepeda, Isabel, Castilla.
- Adjetivos: soberano, dulce, risueñas, discreta, prudente, letrada, piadosa, noble, generosa, sencilla, indulgente, süave, severa, fuerte, bienhechora, sabia, previsora, grande, justiciera, ruda, muda.
- Pronombre enclítico: hela.
- Nombres propios: Teresa de Cepeda, Isabel de Castilla.
Análisis sintáctico
La sintaxis es sencilla: preguntas y respuestas con una larga enumeración de sustantivos adjetivados en oraciones de relativo (la que crea… la que ordena…). El diálogo con la musa se articula en frases breves, con estilo directo.
Recursos literarios
- Anáfora de «La…» y enumeración.
- Apóstrofe a la musa.
- Antítesis y oxímoron: esclava y señora, labra e hila / gobierna.
- Diálogo con la musa.
- Pregunta retórica.
- Suspensión y revelación final.
Contexto y valoración
Gabriel y Galán admiraba a Teresa de Jesús y a Isabel la Católica como paradigmas de mujeres fuertes. El poema las presenta como modelos de la virtud femenina que él defendía.
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